دختری شایسته برای تمام زمان ها

لزوم نامگذاری چنین روزی را ضرورت ارایه الگویی نظیر حضرت معصومه (س) به دختران و زمینه‌سازی مشارکت این قشر از جامعه در برنامه‌ریزی‌ها و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی  می توان عنوان کرد ونمایانگر این است که  روز دختران فرصت مناسبی برای گردآمدن حول شخصیت گرانقدر حضرت معصومه (س) به عنوان اسوه کامل اخلاق و اخلاص است.ویکی از مهمترین فاکتورهای زندگی دختران حفظ عفت و پاکدامنی میباشد که که این ویژگی در لحظه به لحظه  زندگی معصومین مشاهده می گردد.

چرا که اگر دختران یک جامعه دارای عفت باشند این عفت مانند دژی مستحکم و آهنین او را از تجاوز و گنهکاری و پلیدی های اخلاقی و سقوط حتمی محافظت می نماید. و سبب میشود در جهت پرورش کمالات و فضایلات اخلاقی گام بردارند.

از صفات پسندیده و نیکوی این بانوی عظیم الشأن، علاقه و دوستی زایدالوصفی است که ایشان به خانواده، به خصوص به برادر محبوبشان امام رضا(ع) داشتند. ایشان ده ساله بودند که پدر بزرگوارشان در زندان هارون الرشید به شهادت رسید و از آن به بعد در آغوش پرمهر امامت و ولایت تربیت یافتند

هاجر آل محمد(ص)؛ فاطمه ی معصومه(س)

انتخاب خجسته میلاد حضرت معصومه (سلام الله علیها) به عنوان روز دختران، با توجه به مقامات الهی و کمالات اخلاقی و رفتاری ایشان، بی شک انتخابی شایسته است. « گلی از بوستان امامت » که از عفاف و نور فضیلت سیراب گشته، بی شک شایسته ی الگو گیری است.

زمان و مکان تولد

درباره مکان تولد فاطمه ی معصومه(س) که مدینه الرّسول است؛ جای هیچ شک و شبهه ای وجود ندارد.

اما درباره زمان تولد آن حضرت سه نظر وجود دارد که به شرح زیر است:

^۱٫ برخی تولد ایشان را در سال ۱۸۳ ه . ق و مصادف با شهادت پدر بزرگوارشان، امام موسی بن جعفر(ع) دانسته اند. اما بنا بر گزارش بسیاری از دانش وران نامور شیعه، حضرت پیش از شهادت به مدت ۴ سال در زندان به سر می بردند.

علاوه بر این در زمان حضور امام موسی بن جعفر(ع) در مدینه ( به سال ۱۷۹ ه . ق ) روایتی از حضرت معصومه(س) نقل شده است که از درک و فهم ایشان حکایت دارد.

لذا این نظریه به سه دلیلِ معقول نبودن، نداشتن سند تاریخی معتبر و نقل روایتی از ایشان پیش از سال ۱۷۹ ه. ق در مدینه؛ رد می شود.

زندگینامه و فضایل حضرت معصومه

پدرش امام هفتم شیعیان حضرت موسی بن جعفر علیه السلام و مادرش حضرت نجمه بود که به علت پاکی و طهارت نفس به او طاهره می گفتند.حضرت معصومه در ۲۸ سالگی و در روز دوازدهم ربیع الثانی سال ۲۰۱ هجری قمری در قم به شهادت رسید که امروز بارگاه ملکوتی و مرقد مطهرش همچون خورشیدی در قلب شهرستان قم می درخشد و همواره فیض بخش و نورافشان دلها و جانهای تشنه معارف حقانی است.آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه ای از وجود حضرت زهرا سلام الله علیها بود.در طهارت نفس امتیازی خاص و بسیار والاداشت که امام هشتم برادر تنی آن حضرت او را (که نامش فاطمه بود) معصومه خواند.فرمود: «من زار المعصومة بقم کمن زارنی» : (کسی که حضرت معصومه علیها سلام را در قم زیارت کند مانند آن است که مرا زیارت کرده است).

دلیل مهاجرت حضرت معصومه (علیهاالسلام) به قم

معصومه علیهاالسلام، الگوی زیبای دفاع از حریم ولایت

یکی از بانوان اهل بیت علیهم السلام که به نقل و تعلیم و تعلم حدیث معروف است جناب فاطمه معصومه سلام الله علیها می باشد. گرچه جناب مجلله صدیقه کبری سلام الله علیها ناقل احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و همچنین حضرت زینب سلام الله علیها نیز ناقل کلمات مادر بزرگوار خود می باشند و خطبه فدکیه را از ایشان نقل کرده اند .

حتی در بعضی از نقلهاست که حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام بعضی از سوالاتی را که از جناب ایشان پرسیده می شد به فاطمه معصومه سلام الله علیها ارجاع می دادند که این مسأله علاوه بر این که بر جلالت شأن این بانو دلالت دارد، تعمد امام موسی بن جعفر علیهماالسلام برای معرفی ایشان را نیز می رساند و به احتمال قوی آن حضرت سوالاتی را ارجاع می دادند که از جانب بانوان مطرح می شده است و این جدای از این که به نوعی ترویج عفت می باشد ترویج علم آموزی بانوان نیز می باشد چرا که در مکتب پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برخلاف آن برداشت تحجرآمیزی که بعضی از فرَق دارند، علم آموزی زنان در عرض علم آموزی مردان مورد تأکید واقع شده است: «طلب العلم فریضة علی کل مسلم و مسلمة » (1)

فاطمه معصومه(سلام الله علیها) با رسالتی زینبی (سلام الله علیها)

حضرت معصومه(سلام الله علیها) بانویی آگاه از حوادث روز و محدثه ای سخنور و معلمه ای توانا بوده است و شاگردانی زیرنظر ایشان به تعلیم اصول اسلامی مشغول بوده اند.
تاریخ گویای این حقیقت تلخ است که حکومت بنی امیه و بنی عباس، هر دو از دشمنان قسم خورده نبوت و ولایت بودند و این کینه توزی با اسلام ناب را با جنایات مختلفی نشان می دادند. با این تفاوت که این نظام جبار بنی امیه به شکلی علنی، شمشیر برهنه ای شده بود و قلوب خاندان ولایت را می شکافت و در نشان دادن این جنایات آن چنان اصرار می ورزید که دیگر حتی پدر، جرأت نداشت به فرزند خود بگوید که از نسل اولاد علی(ع) است.