دختری شایسته برای تمام زمان ها

لزوم نامگذاری چنین روزی را ضرورت ارایه الگویی نظیر حضرت معصومه (س) به دختران و زمینه‌سازی مشارکت این قشر از جامعه در برنامه‌ریزی‌ها و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی  می توان عنوان کرد ونمایانگر این است که  روز دختران فرصت مناسبی برای گردآمدن حول شخصیت گرانقدر حضرت معصومه (س) به عنوان اسوه کامل اخلاق و اخلاص است.ویکی از مهمترین فاکتورهای زندگی دختران حفظ عفت و پاکدامنی میباشد که که این ویژگی در لحظه به لحظه  زندگی معصومین مشاهده می گردد.

چرا که اگر دختران یک جامعه دارای عفت باشند این عفت مانند دژی مستحکم و آهنین او را از تجاوز و گنهکاری و پلیدی های اخلاقی و سقوط حتمی محافظت می نماید. و سبب میشود در جهت پرورش کمالات و فضایلات اخلاقی گام بردارند.

از صفات پسندیده و نیکوی این بانوی عظیم الشأن، علاقه و دوستی زایدالوصفی است که ایشان به خانواده، به خصوص به برادر محبوبشان امام رضا(ع) داشتند. ایشان ده ساله بودند که پدر بزرگوارشان در زندان هارون الرشید به شهادت رسید و از آن به بعد در آغوش پرمهر امامت و ولایت تربیت یافتند

شمه ای ازفضائل حضرت معصومه (علیها السلام )

ازآنجا که شناخت پایه دین است واظهار عقیده وانجام کارهای نیک از روی شناخت به عقیده واعمال ارزش چندان برابر می دهد واز آنجا که امیر مومنان علی (علیه السلام ) به کمیل فرمود : «ما من حرکه الا وانت محتاج فیها الی معرفه هیچ حرکتی نیست مگر اینکه توبه شناخت خیر وشر آن نیازمند هستی 1 » وحضرت رضا علیه السلام درمورد پاداش زیارت مرقد مطهر حضرت معصومه (علیه السلام ) فرمود : «من زارها عارفا بحقها فله الجنه کسی که اورا درحالی که حقش را شناخته زیارت کند برای او بهشت است 2 » ودرفرازی از زیارتنامه حضرت معصومه (علیه السلام ) که از حضرت رضا (علیه السلام ) نقل شده می خوانیم : «وان لا یسلبنا معرفتکم انه ولی قدیر ازخدا می خواهم که معرفت به شان شما را ازما سلب نکند او سرپرست توانا است .» نتیجه می گیریم که قبل از هر چیز باید امامان (علیه السلام ) وشخصیتهای بزرگی چون حضرت معصومه (علیها السلام ) را شناخت ودرک پاداش ودرجات ارزش بستگی به شناخت آنها دارد از این رو دراینجا نظر شما را به ده نمونه از فضایل حضرت فاطمه معصومه (علیها السلام ) که موجب شناخت بیشتر است جلب می کنیم

قم و حضرت معصومه (سلام الله علیها) در اخبار آسمانی

در عصر زندگی نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خبرهای آسمانی , که به « خبرهای غیبی » هم یاد شده , بسیار حائز اهمیت بود. این اخبار توسط فرشته وحی به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می رسید و آن حضرت نیز در پاره ای موارد , مردم را با خبر می ساخت . و جود اخبار آسمانی یکی از ویژگیهای عصر نبوت است .
در اعتقاد شیعه , پس از وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) اهل بیت او که در « زیارت جامعه » چنین یاد شده اند : « السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و موضع الرساله و مختلف الملائکه و مهبط الوحی ... » (1 ) آگاه به علم غیب هستند , آنان نیز گاهی اخبار غیبی را برای مردم بازگو نموده اند , از جمله پیشگویی ها , موقعیت قم و تشریف فرمایی حضرت معصومه (سلام الله علیها) به این سرزمین مقدس است

حضرت معصومه(س) در جمع بانوان محدّثه‏

عطر باغ محمدى دارد
زاده مصطفى است،معصومه(س)
پرتوى از تلألو زهرا
گوهرى پربهاست،معصومه(س)
ماه عفت نقاب آل کسا
دختر مرتضاست،معصومه(س)
اخترى در مدار شمس شموس‏
یعنى اخت الرضاست،معصومه(س)
زائران! یک در بهشت اینجاست‏
تربتش باصفاست،معصومه(س)
در توسل به عترت و قرآن‏
باب حاجات ماست،معصومه(س)(1)
حضرت فاطمه معصومه(س) در روز اول ذیقعده سال 173 (ه.ق) در مدینه منوره، دیده به جهان گشود چنان که در مستدرک سفینةالبحار مى‏خوانیم:«فاطمة المعصومة المولودة فى غرّة ذى القعده سنة 173؛ فاطمه معصومه که در روز اول ذیقعده 173 بدنیا آمده است.»(2)
پدر بزرگوار آن حضرت، امام کاظم(ع) و مادر گرامى‏اش نجمه خاتون مى‏باشد که بعد از تولد توسط حضرت رضا(ع) به طاهره ملقب گردید.(3) در نتیجه فاطمه معصومه(س) با امام رضا(ع) خواهر و برادر ابوینى هستند. فاطمه معصومه(س) در پى انتقال اجبارى امام هشتم به مرو، بعد از یک سال تحمّل دورى برادر بزرگوارش از مدینه منوره، عازم خراسان گردید که در مسیر سفر در 23 ربیع الاوّل سال 201 (ه.ق) وارد شهر قم شده و مورد استقبال عدّه زیادى از مردم مشتاق

علت ملقب شدن حضرت معصومه(س)به « کریمه اهل بیت»

یکی از القاب حضرت معصومه « کریمه اهل بیت» است. داستان این نام بسیار خواندنی است. این لقب بر اساس رؤیاى صادقانه یکى از بزرگان، از سوى اهل بیت به این بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى این رؤیاى صادقانه بدین شرح است :
مرحوم آیت اللّه سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر بزرگوار آیت اللّه سید شهاب الدین مرعشى (ره) بسیار علاقه مند بود که محل قبر شریف حضرت صدّیقه طاهره (س) را به دست آورد. ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت باقر(ع) و یا امام صادق (ع) مشرّف شد.
امام به ایشان فرمودند:
«عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَْیت ِ»